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主題
Speech台灣與大陸浙江陶瓷文化的對談
時間

地點
國立雲林科技大學藝術中心展覽廳


主辦單位:國立雲林科技大學藝術中心 郭藝教授介紹大陸陶藝概況 郭藝教授感謝雲林科技大學藝術中心,及雲林縣文化局林日揚局長的邀請,才能有機會到雲林縣參加研討會交流。 郭教授從小就跟父母學習陶藝,在大學畢業以後,擔任陶藝學科的創作,主要負責浙江省傳統手工藝指導與製作。 郭教授表示保護工作的角度來說,更關注傳統陶瓷這方面的研究,浙江產青瓷,青瓷的歷史比較悠久,是青瓷的發源地,早在7000年前有很多文化非常優秀,當時的雕刻,尤其是宮陶都很棒做的很好,那接著5000年的黑陶,也是在浙江,它在陶瓷文化的基礎非常的悠久,創作了很多優秀的黑陶產品出來,後來大陸開始使用手工製作,打光的非常平整,那麼這一些歷史給浙江陶瓷的發展提供非常深厚的陶瓷藝術創作基礎。 台灣的陶瓷特色 郭藝��授表示,台灣陶裡面氧化物含量非常的低,所以它的溫度可以燒的非常高,這就是台灣陶瓷跟大陸陶瓷有一定區別的地方,這樣的話它可塑性非常的強。郭藝教授特別提到,台灣的陶怎麼可以燒的那麼高的溫度,所以它燒到1300度的溫度,可以達到融化的點的效果,可以達到不透水不滲水,燒製成的它就不太漏水,那台灣做的陶甕用陶土來做的,它就是不太透水的,這樣一來陶土跟瓷土雖然有很多原料上的差異,那麼在浙江它的陶藝燃燒的溫度就非常的低,含鐵量很高,它如果要燒到1300度以上那它就會變。 台灣之旅次郭教授特別抽空到集集蛇窯參觀,發現瓷器燒到1300度它不會變形,那麼在大陸燒窯它溫度比較低,那瓷土的瓷器它的溫度是非常高的,它主要燒成大概在1300度以上,因為它瓷土裡面含很高的氧化物,所以基本上它是不會變形的,那由於它的原料的不同,它燒成的工藝是不斷在改進。 台灣與大陸陶藝家的差異性 郭教授有感而發說:前幾年,有一些台灣的陶藝家到大陸交流,說他們是專職作陶藝的,我就覺得很奇怪,台灣專職作陶藝的可以養活自己嗎?他們說可以沒有問題,所以我們覺得很詫異,這在大陸是非常難的,基本上都是兼職,傳統陶瓷相對來說就是專職做比較多,如龍泉窯窯口就會有很多專業陶瓷藝術家會從事陶瓷藝術創作,但他們的陶瓷就純粹是傳統的陶瓷藝術,比方說做一些仿古瓷的工藝,那它產品較多,那麼有產品就可以養活窯場,可以支撐工坊走下去,但是現代陶藝家在這方面就比較困難,因此大陸陶瓷分的非常清楚,傳統陶瓷藝術家可以用他的作坊養活自己,但現代陶瓷加就非常難,因為沒有市場就沒有專業陶瓷藝術家來做工作坊,我們現在也在關注傳統陶瓷藝術的發展,基本上在浙江分成兩個趨勢,一個就是龍泉窯,它主要是生產欣賞瓷,就是我們說的成色瓷產品為主,它可以發展的很好因為可以直接進入市場,就可以直接產生效益,產生效益後就可以維持經營他的發展,另外一個就是日用瓷,就像今天很多人生產甕、缸這種東西,這種東西都是跟生活有關的產物。 大陸一個龍泉寺將近有三百多家的手工作坊,這還僅止於註冊以內的,在註冊外的還有其他從業,從業的人可以達到三千五百人,非常的龐大,如此就可讓瓷器非常有活力的發展,由於市場的需求,已有其產品性和已經行銷的品牌,因此它發展的趨勢非常的好、非常的繁榮,在龍泉寺的那個村莊就專門做仿古瓷,用不著出來推銷它的產品,就有固定的客戶會上門收他瓷器,比方說古董商,那就只做仿古的瓷器照樣可以過的非常好,也不會為了生計發愁,那當然不是非常的富裕,但起碼可以維持他的作坊,維持他的技藝,可以做的比較好相對的發展也更完善,但日用傳統陶瓷工藝相對這方面就比較欠缺,因為它沒有市場,該怎麼保護它、發展它,這是我們現代探討的問題。 陶瓷藝術生活化 郭藝教授說:這次到台灣受益非常的大,例如說去看了蛇窯、華陶窯,他們的制度非常好,把傳統的東西變成文化產業來發展,不僅只是做產品,更把產品具有的傳統文化的精神提煉出來。 另外,郭教授說他最大的感觸就是台灣將藝術生活化,現在很多台灣的藝術家都在思考這個問題,怎麼樣讓自己的藝術走入生活、走入社會,讓所有大眾都能接受藝術,台灣從事手工藝的保護或是陶瓷、現代陶藝它的保護大概早大陸將近20幾年,所以台灣的藝術生活化,對大陸地區的創作者來說啟發是非常大,因為大陸是手工化、產業化,那麼文化產業化我們也在思考,但這個口號喊出來其實是很空泛的,那怎麼把口號轉變成實在的東西?所以藝術生活化,是教受這次到台灣最大的收穫,而我們台灣的學者也藉由這次交流,交換創作心得,研討會上也計劃未來本校教授、陶藝專家到大陸講學、工作坊交流,讓藝術品不要僅只是在象牙塔裡面,不要是某一些人享受獨有的,而要是大眾都能接受這好的陶藝藝術品。